Путешествие в Иран: когда-то Персия была другой
Путешествие в Иран: когда-то Персия была другой
Когда-то Персия была другой. Склоны гор были покрыты зеленью, а луга усеяны цветами. Леса полны зверей, и в кронах деревьев щебетали тысячи звонких птичьих голосов. Сквозь шелест листвы тенистых рощ, дарующих приют уставшим странникам, ветер нашептывал им истории о далёких краях и сказочных странах, что раскинули свои границы до пределов ойкумены.
Когда-то Персия была другой. Мудрые цари создавали великолепные города из камня и кирпича. Строили дворцы и храмы, черпая мудрость веков от прикосновения к наследию ушедших эпох. Они создавали империи, опираясь не только на силу и власть, но на справедливость и честность. И когда приходило их время, и они отправлялись в вечные скитания по долине теней, благодарные жители воспевали заслуги своих правителей в легендах и сказаниях.
Когда-то Персия была другой. Люди не скрывали своей красоты, и слухи о прекрасном восточном народе долетали во все земли: от Африки и до Индии.
Будучи одной из колыбелей древних цивилизаций, Персия внесла огромный вклад в развитие человечества. Здесь процветали наука и искусство, право и философия…
Сейчас Иран - авторитарное государство с идеологией шиитского ислама и культом военной силы. Здесь множество ограничений, непривычных для человека западной культуры. А особенности востока с его тягой к торговле и коммуникации только усиливают эти различия.
В Иране сегодня правят пустыни и пыль. Из-за военно-политических конфликтов, процессы деградации почвы и экологии усиливаются с каждым годом. В городах всё ещё цветут сады и парки, а поля щедро орошаются. Но пройдет еще десяток-другой лет, и вода станет в Иране ценнее нефти.
Казалось бы, что от древней Персии не осталось уже ничего, кроме истории. Но это не так. Удивительно, и всё же персы сумели пронести сквозь века то, что называют культурным ядром цивилизации. Они сохранили его даже в самые тяжёлые периоды своего существования. То есть сделали то, что, к примеру, не удалось ни Египту, ни Греции, ни Риму…
Ислам в сегодняшнем Иране хоть и является главенствующей религиозной идеей, не сумел изменить привычный культурный уклад жизни иранцев. Здесь есть масса лазеек, позволяющих обходить строгие запреты и при этом сохранять свою идентичность.
Пожалуй, не увидев всё это своими глазами, я вряд ли бы поверил, что такое вообще возможно. Уж в Иране так точно.
Я точно не хочу абсолютизировать достоинства Ирана. Здесь хватает вещей, которые мне, к примеру, принять очень сложно. И всё же кое-чему у персов можно поучиться.
Когда-то мир был другим. Когда-то мы все были другими. Скорость развития нашей общей цивилизации ускоряется уже даже не с каждым десятилетием, но с каждым годом. Изменения, порой, носят настолько масштабный характер, что в одночасье меняют образ жизни целых регионов.
И как по мне, в таких условиях одним из главных залогов успеха, продолжения развития и восхождения к каким-то всё ещё туманным целям человечества, продолжением истории как таковой, станет умение меняться, сохраняя свою суть, идеалы и достоинства.
У персов до сегодняшнего дня это получалось очень неплохо.
Внутри пирамиды Унаса (Саккара, Египет).
Дмитрий Павлов - Геометрическое направление работ Андрея Склярова
https://www.youtube.com/watch?v=iJBpQeOvOQ0
"Неудобная" облицовка пирамид Мексики: скромное умолчание мелких деталей
Наверняка найдется читатель, который скажет: «Ну, была облицовка… Что ж тут удивительного?..»
Но удивительно как раз вовсе не наличие облицовки у пирамид Теотиуакана ранее, а отсутствие упоминаний об этой облицовке в современной исторической литературе. Парадоксально, но по этому вопросу большинство книг, написанных представителями академической науки, почему-то предпочитает придерживаться позиции скромного умолчания. Причем настолько, что пришлось тратить время чуть ли не на специальное выяснение – была облицовка или нет…
Казалось бы, наличие облицовки – весьма важная архитектурная деталь, которую нельзя не упомянуть. А уж наличие облицовки каменной, да еще и на столь грандиозных сооружения как пирамиды Теотиуакана – тем более. Особенно если учесть, что эта «маленькая деталь» имеет прямое отношение к уровню развития строительных технологий, а следовательно, и к уровню развития общества в целом. Почему же тут историки так «скромны»?..
В конце концов, само по себе простое наличие облицовки абсолютно ничего не говорит о возрасте сооружений и, казалось бы, не может поэтому угрожать официальной датировке Теотиуакана. Почему же тогда для того, чтобы найти в книгах по истории Мезоамерики только упоминание об облицовке приходится потрудиться?.. А о том, чтобы найти описание этой облицовки, я уже и не говорю – придется перерыть горы литературы!..
Причины столь странной «скромности» представителей академической науки по данному вопросу становятся ясны, если присмотреться повнимательней к тем блокам облицовки, которые ранее находились на пирамиде Солнца, а ныне лежат у ее основания с западной стороны. Их – еще в ходе «реставрации» столетней давности – снял с пирамиды Бартрес, и с тех про они столь же «скромно» лежат чуть в стороне от лестницы, ведущей на вершину пирамиды Солнца. Настолько скромно, что большинство туристов их просто не замечает.
И мы также умудрились пройти мимо – никто даже их не сфотографировал. Лишь один из операторов несколько раз бегло прошелся по ним камерой, благодаря чему и удалось все-таки их заметить хотя бы на стадии обработки материала уже после экспедиции.
Несмотря на почтенный возраст, некоторые из этих блоков сохранили еще довольно ровные грани. И это – очень показательный момент, поскольку простым обстукиванием каменным инструментом получить такие ровные грани невозможно. Для этого нужна металлическая пила или еще более совершенный инструмент. Однако ничего похожего на пилы ни у одной из известных историкам древних цивилизаций Мезоамерики не было. А ровные грани на каменных блоках есть!..
Более того: сохранились и очень ровные углы, которые также как и ровные плоскости, обстукиванием получить нельзя. Нельзя по одной довольно простой причине: фактура природного материала такова, что имеет место сильно нерегулярная кристаллическая структура. При обстукивании будут получаться заметно неровные сколы, которые ручной шлифовкой бесследно не устранить. Тем более, что тут речь идет не об одном-единственном изделии, на создание которого какой-нибудь мастер и мог бы потратить значительную часть своей жизни, а о весьма масштабном строительстве, при котором на столь тщательную доводку каких-то блоков никто бы и время тратить не стал. Подобное качество каменной облицовки получалось явно автоматически в процессе обработки – именно так, как оно и образуется, например, в ходе современной машинной распиловки.
Вот поэтому-то и хранят учебники истории стыдливое молчание!.. Ведь тут уже речь должна идти не просто о наличии облицовки, а о том, что сделать ее могла лишь настолько высоко развитая цивилизация, насколько известные историкам индейские цивилизации никогда не продвигались в своем развитии. И более того: даже и не приближались к сколь-нибудь сопоставимому уровню развития технологий!..
Цивилизаций таких историкам не известно. Но блоки-то есть!.. Тогда кто их сделал?.. Надо давать какой-то ответ...
Для участников нашей экспедиции объяснение очевидно. Это – дело рук совсем другой, весьма высоко развитой цивилизации. А у историков места для такой цивилизации не находится. Вот и избран другой путь: «скромное умолчание мелких деталей»… (А. Скляров)
