Необычная находка была сделана на территории древнего могильника недалеко от деревни Тол-и-Чега Софла на юго-западе Ирана (провинция Хузестан). Археологам удалось обнаружить тринадцать хорошо сохранившихся деформированных человеческих черепов.

Особенно большая концентрация тел со следами искусственной деформации черепа была обнаружено в захоронении BG-1 - двенадцать. И ещё один - в захоронении BG6.

Общая площадь археологического памятника составляет, как минимум, 20 гектар. И сейчас раскопки ведутся на относительно небольшом участке. Тем не менее, археологам удалось найти уже несколько обширных захоронений, где обнаружены останки более 100 человек.

Несмотря на то, что исследователи считают, что кладбище использовалось ни одно столетие, пока что сложно объяснить столь массовые погребения в одном и том же месте. В качестве рабочих версий рассматриваются варианты как серьезного вооруженного конфликта, так и голода, эпидемии или ритуальных жертвоприношений. На некоторую стихийность погребений может указывать и то, что мужчины и женщины, а также все возрастные группы погибших никак не разделены. Предварительно, захоронение относят к пятому тысячелетию до нашей эры.

Ранее, при обнаружении деформированных черепов считалось, что их форма изменилась по причине внешних воздействий уже после погребения. Однако сейчас достоверно известно, что подобная болезненная практика существовала у самых разных культур на территории почти всего земного шара. Однозначного объяснения этого феномена всё ещё нет, но по мнению некоторых исследователей, измененная форма головы в некоторых культурах указывала на особый социальный статус.

Иранские археологи смогли установить связь в методе деформации головы в найденных в Тол-и-Чега Софла черепах с другими аналогичными находками в Юго-Западной Азии. Во всех случаях процедура представляла из себя крепкое стягивание головы ребенка с самого его рождения специальными тугими повязками.

"Находки в Тол-и-Чега Софла не только напоминают нам о том, что нельзя недооценивать доисторические сообщества, но и демонстрируют необходимость пересмотра многих наших предыдущих предположений», - пишет один из руководителей раскопок.

Кроме того, могильники содержат в себе также немаое количество различных артефактов, что является большой удачей для археологов. Среди прочего, были обнаружены керамические и каменные сосуды, металлические предметы и сосуды, а также небольшие украшения. На некоторых сосудах сохранились рисунки, изображающие группы змей и других существ.

При этом, когда этот участок был впервые обнаружен в 1970 году Хансом Ниссеном и его коллегами из Института востоковедения Чикагского университета и Свободного университета Берлина, его разработкой не стали заниматься всерьез, так как предполагали его недостаточную перспективность.

История деформации голов человеческими культурами и цивилизациями уходит вглубь веков. Самые ранние из известных находок датируются временем раннего неолита. География находок также огромна: практически на территории каждого региона планеты в тот или иной отрезок времени существовала такая практика. Что интересно, многие из этих регионов не имели культурных или географических связей, но, как один, осуществляли непонятную для нас и мучительную процедуру. И это одна из многочисленных загадок истории человечества. (С. Дешевой)

Руины храма Velgam Vihera на востоке Шри-Ланки. Первоначально сооружение было построено ещё до нашей эры, о чём свидетельствует ряд археологических находок. Точное время постройки неизвестно, однако считается, что первый храм был возведён при короле Деванампия Тисса (307-267 гг. до н.э.).

По словам буддистского монаха из расположенного поблизости монастыря, храм пережил, минимум, два сильнейших пожара, а также целый ряд перестроек, о чём свидетельствуют разные типы кладки стен и фундамента.

Стоит отметить, что Velgam Vihera заброшен. И многие местные жители даже не знают о его существовании.

Доверие людей к науке подорвано. Причин тому масса и они лежат в самых разных плоскостях нашей жизни. Немалую роль в этом сыграло и то, что в научной среде постепенно идеи служения людям, идеи просвещения, то есть того образа, который был воспет в мифе о Прометее, подменялись идеями обособленности и элитарности. Что, безусловно, отрывало науку от социума.

Несмотря на то, что некоторые наши оппоненты от науки пытаются обвинять нас в ненаучности, в отказе от принципа научного познания, это не так. Забавно, что оппоненты с другой стороны, называющие себя альтернативщиками, пытаются также обвинять нас, но на этот раз в том, что мы догматики.

Альтернативная история в нашем понимании - это, в первую очередь, альтернативный подход к изучению истории. То есть, с привлечением специалистов и знаний из других научных областей. В этом мы отличаемся от академических историков. Мы выступаем за кросс-дисциплинарное изучение нашего далёкого прошлого. И считаем, что такой подход может привести к самым неожиданным результатам. А наши скромные исследования и находки лишь подтверждают правильность выбранного пути. Каким долгим бы он ни был.