Культура – не собственность
Среди мотивов нынешней разрушительной для общества истерики, под лозунгами защиты прав меньшинств уничтожающей возможности большинства, заметное место занимает протест против культурной аппроприации. Само слово (от латинского proprio — собственный) означает присвоение. Мол, если белые играют и поют блюз или читают рэп — чёрным, придумавшим такие стиль и жанр, остаётся меньше места в мировом культурном пространстве. А уж blackface (чёрное лицо) — не просто грим для белого, изображающего негра (как положено на театре — несколько карикатурно, то есть с подчёркиванием различий), а кощунственная подделка. Особо рьяные протестуют даже против аппроприации кулинарной. Можно ли в Техасе, отнятом Соединёнными Государствами Америки у Соединённых Государств Мексики (это — точные переводы официальных названий обеих республик), всё ещё любить латиноамериканские блюда, не говоря уж о создании смешанного стиля, так и названного «текс-мекс»? Вправе ли Европа, разорившая Америку и даже убившая немалую часть её коренного населения (то, что население это пришло из Азии через Берингов пролив под конец...
Полный текст статьи (1165 слов).